那麼,該怎麼理解馬偕的這番話呢?當時全世界還談不上農業改良技術,水果或物產只能結結實實地比每個產地的地質水文氣候,我名之為風土。
風土是氣候,土壤,慣行農作以及農作物本身因為當生活文化價值形塑,經過一番用進廢退後存留的物產滋味。
我們且以馴化將近百年的二號三號土鳳梨為例,八卦山台地是台灣種植鳳梨的最北邊了,論鳳梨喜歡的氣候溼熱比不上接近赤道的屏東,卻因為局部地形的霧罩日曬和八卦台地的紅土,令到二號三號鳳梨的甜酸比在台灣成了一種特殊的風物。
食也,時也。
經過長久的醞釀,法國的葡萄酒求取得是一地風物的精華, 波爾多和羅亞爾河的就是不一樣(沒有高下之別),八卦山的土鳳梨就是和屏東的土鳳梨不一樣,當我們喝到波爾多的品特種,或黑糯葡萄酒,我們不是正在飲著這一地的風土嗎?
於是,我們可以說,馬偕吃到的是台灣在來種鳳梨的風土,而藍家想要你吃到的鳳梨酥,是這家人守在土地百年下的土鳳梨風土。