从西北隆起的高地到东南山阙，两脉山岭沿着东西两翼渐次沉降，在临近大海处形成合围之势，一个圆形山峰横亘在前方，这属于风水上的“双龙戏珠”;一块平地就环拥其中，这就是文门村，椰林掩映。
当大巴车行走在高坡上，瞬间的回头一看，地理上的优胜还是一览无余。据说在清康熙53年，朝廷钦差苗曹汤、崖州知府程哲、范去梯等人巡视这里，见西北形胜，紫气东来，东南山阙形同山门，藏风纳气，实为宁和吉祥之境，可敷扬文教，因此命名此村为“文门村”。
文门村为真正的千年黎寨，下辖13个自然村，22个小组，5000村民，被称为“天涯第一村”。
一、展馆与文化墙
走进村委会，跟其它黎村一样，这里也有一个民俗展览馆。
当然这个展馆小多了，顶多百来平方的空间，但也代表一份对先民的历史记忆;在没有劳民伤财的基础上，有比总没有的好。所陈列的物品，无一例外都是黎族服饰和农具、生活用具，以及一些图片说明;包括树皮衣等，很多陈列物具备了浓厚的文物色彩，也极易勾起对中世纪的记忆。
按说，黎村房屋最早的建造多是就地取材，以茅草和黄泥墙为主材料做成，现在这种茅草屋在文门已经基本消失，取而代之的都是混凝土平房;屋前院后都种植着茂密的棕榈科植物，包括椰子树、槟榔树，鸡鸣犬吠于其中，展现出了黎族村庄的另一种风味;同时，这些动植物的种养也正由自然经济向产业经济过渡。
跟这展馆相对应的，就是位于另一个路口的文化墙，明显带有一重宣传的意味，除了展示“新农村建设风貌”，就是地方发展的成就了。
最中间位置，就是国家高层官员到访文门村的图片。小小文门同，到访的官员包括胡锦涛、江泽民、朱镕基等，可见文门在三亚更多了一重黎村建设的一个样板展示功能，成为三亚农村工作的一个宣传窗口。
二、文门田洋
群山护佑的这遍坦荡的田洋，构成一副典型的田园风光。
正值丰收季节，黄灿灿的稻穗在太阳下绽放光芒;台风山神的肆谑没过去没几天，农民正抢着收割，田垄中穿梭着他们忙碌的身影;迎着天涯这秋天里仍旧火辣的阳光，农田的景象就这样定格，年复一年只怕都如此。
我们走进了农家乐和哈密瓜基地。
农家乐也是文门发展农村休闲旅游产业的一个项目，竹筒饭、椰子饭等都是特色口味之一，黎族妇女还当场展示了织绵技艺，据说这种技艺就是最初黄道婆所学到的纺织技艺之一了。这种农家乐的发展模式固然值得肯定，但似乎没有什么推广渠道，路旁设的标识牌好像也不太明显，知名度就上不去，来的人好像不太多;而且村里的道路修得过于狭窄，刚够一辆车行走，一切都是影响发展的瓶颈了。
千亩哈密瓜基地多为大棚种植，瓜苗长势良好，瓜果吊在藤蔓上，看去也是十分地喜人，这就是“公司+农田”的运作模式了。为探索农村的发展出路，文门已辟为农村土地产权改革试点村，据说这种改革模式全国仅有三四个点。
农村如何发展值得思考，在内地很多田地荒芜的情况下，转变思路是必然之路;这种“公司+农田”模式已经在很多地方推广开来，但不排除很多地方有行政过分参与的消极影响;因而操作的模式很值得推敲，所要达到的最佳效果当然是“双赢”了。另外，种植的地方本来是良田，用于瓜果种植，其利弊自然有个权衡，孰轻孰重也值得推敲了。
三、水利工程
我们也走进了两个水利工程，一个日土壤水库，一个是天涯湖。
土壤水库是纯粹的灌溉水库了，这时属枯水期，蓄水不多，水质带着黄泥的颜色，但还有小孩子驶着船在上面自在游弋，时不时与我们呼应。当然，现在已经是稻谷的收割季节，对水的需求量不大了;但是雨季已过，漫长的旱季又将来临，这水库的只怕好长一段时间会很缺水了。
好在，还有天涯湖。
天涯湖距三亚市区30公里，是天涯镇最大的水库了，位于去大隆水库的途中，翻过那道山梁即可见到这遍宽阔水域了。
位于群山之坳，因而水量还算充沛，如今，天涯湖以“乡村主题、休闲农业、休闲渔业、民族文化、体育运动、生态休闲”等多元开发，融生态、文化、观景、休闲于一体。但其产业模式也牵涉到了与农户的合作，因而这合作模式也值得关注;若是成功的经验，倒是值得遍布国内的很多水利项目借鉴的了。
后语
文门村毕竟是一个袖珍型的田园山村，宁静而祥和;但因为地属国家级旅游目的地——三亚，自然也备受瞩目。
时代在发展，观念在转变，愿文门村走出一条更好的自我发展之路，在这天涯之地成为真正意义上的楷模!
http://img3.laibafile.cn/p/m/123464279.jpg
